Author Archives: gryeo

더불어민주당은 진보고 국민의힘당은 보수라고 생각하는 사람들이 있는데 난 그렇게 생각하지 않는다. 나는 내가 생각하기보다 훨씬 보수적인 사람이라고 생각한다. 그런데 그렇기 때문에 민주당을 지지하는 것 같다. 사실 민주당이 정말 진보적인 정책을 낸 것이 있던가? 비정상적인 것을 정상으로 돌리는 것을 진보적이라고 하진 않잖아. 진보적이라는 건 현재도 어느정도 괜찮지만 약간 무모해보이고 위험해보여도 더 나은 가치를 위해서 새로운 도전을 해보는 것 아닌가? 말도 안 되고 비정상적인 것을 그대로 유지하자고 하는 것을 보수라고 할 수는 없는 거잖아? 사실 그런 측면에서 보면 우리나라는 제대로 된 진보도 없는 것 같아. 민주당이 중도 보수이고 그 이외에는 비정상적인 집단들 밖에 없는 것 같아. 스스로를 진보나 보수라고 자칭하는 무리들이 있을 … 더 보기 →

맞아. 지구에서만 봐도 나는 개미와 인간의 정도도 아닌 정말 먼지같은 존재지. 하지만 그 우주가, 은하가 도대체 무슨 소용이야? 내가 인식하고 바라봐주지 않으면 그건 아무런 의미가 없는 거야. 그냥 나는 내가 바라보는게 이 우주보다도 더 중요한게 되는 거라니까? 다시 말하면 내가 개미라고 치자. 그러면 내가 개미라는 것을 한탄하면서 죽어야 할까? 개미의 삶 안에서도 좋고 나쁜게 있을 거 아니야. 내가 의미있게 생각하는게 나 자신에게는 가장 중요하고 그렇게 생각해야 한다는 거야. 물론 내가 너무 허무하다고 느낀다면 그것도 인정해야겠지만, 꼭 그렇게만 생각할 건 아니라는 거야. 난 그렇게 살고 싶지 않아. 그러니까 이 세상은 아무런 의미가 없어. 정말 아무런 의미도… 우주, 지구, 인간, 생명 그 … 더 보기 →

꼭 같은 굵기의 선을 사용할 필요는 없다. 권가야 작가님의 남자이야기를 보면 다양한 선을 이용하는 것을 알 수 있다. 캐릭터가 지치고 힘든 느낌이 든다. 기본적인 펜선에서는 볼 수 없는 색다른 느낌을 효과적으로 표현할 수 있는 것 같다. 머리카락 자체를 굵은 붓으로 그었다. 이현세 작가님의 까치의 머리도 같은 느낌이다. 약간 다른 경우인데 검은 배경 속에서 머리를 나타내기 위해 흰 선을 사용했다. 꼭 선은 검은 색이어야 한다는 고정관념을 깨준다. (특히 이런 고정관념은 흑백만화보다 색을 사용할 수 있는 웹툰에서 자주 생기고 굳어진다. 제약이 더 적기 때문에 좀 더 만화적인 표현에 대한 고민이 줄어든다랄까?) 어찌보면 아주 당연한 것인지도 모른다. 하지만 자꾸 그 유연함을 잊게 되기 … 더 보기 →

최근에 프랑스에서 무함마드 풍자 만화, 무슬림, 살인, 테러와 관련해서 표현의 자유는 어디까지 허용되어야 하는가에 대해서 생각해보게 되었다. 일단 내 생각은 표현의 자유는 존중되어야 한다는 것이다. 정말 직접적인 문제가 없는데도 가능성을 얘기하며 표현의 자유를 위축시키면 안 된다고 생각한다. 그것이 설령 누군가를 모독하는 것일지라도 말이다. 김어준은 일본에서 유관순을 조롱하는 만화를 그리면 어떻겠냐고 하는데 난 그것도 문제될 것 없다고 생각한다. 옳고 그름과 별개로 표현의 자유는 되도록, 최대한 존중되어야 한다는 것이다. (물론 법도 사실 다수의 사람들의 생각과 동의를 통해서 만들어지는 것이나 마찬가지이긴 하지만…) 그러니까 표현의 자유라는 말의 핵심은 사회나 법적으로 개인의 표현의 자유를 억압해서는 안 된다는 말이다. 일본의 어떤 사람이 유관순을 조롱하는 만화를 그렸다면 … 더 보기 →

그냥 당장 눈에 보이는 거, 생각나는 것만 안 미루고 하면 나중에 그거 신경 안 써도 되잖아. 편하게 쉬고 놀 수 있잖아. 생각의 전환이 필요한 부분이 아주 대단하고 많은 노력과 시간이 필요한 일을 매일 조금씩 쪼개서 생각하는 것조차도 부담스러울 수 있거든? 왜냐하면 어쨌든 그것을 하려면 성실해야 하고 하루도 빼먹으면 안 될 것 같잖아. 그런데 그냥 내가 아무거나 당장 하고 싶은 거, 그냥 하고 싶어서 하는 거 있잖아. 그런 것도 괜히 귀찮아서 미루지만 않고 바로바로 해버리면 그게 나중에 보면 정말 대단하고 많은 양이 될수도 있다는 거야. 그러니까 거창한 일을 하려고 하지도 말고 그냥 하고 싶은 것을 미루지만 말자는 거야. 그리고 그런 것을 … 더 보기 →

그냥 수많은 얼굴이 태어나 모두 다 달라. 그러니까 그중에서 아주 극소수로 아주 여러명의 기호에 맞는 그런 얼굴이 존재하는 것이지. 단지 그뿐이야. 그것 말고는 아무런 의미도 없어. 무슨 유전자적 우월성? 개소리지. 그런데 그게 너무 큰 요소인게 우리는 사람이잖아. 많은 사람들이 호감을 가지게 만드는 외모라는 건 무슨 마법이나 최면같은 거야. 결국 사람들의 기호에 맞는, 사람들에게 사랑받는 외모라는 건 아주 대단한 가치인거야. 특히나 이런 부분이 큰 것 같아. 어떤 상대방이 너무 예쁘고 잘생겨 보여. 하지만 사실 그사람도 그냥 똑같은 인간일 뿐이거든. 보통 사람이야. 사실 별것 없어. 그런데 내가… 내가 너무 그사람 얼굴만 봐도 행복해지고 흥분되는 거야. 나한테는 그 어떤 것보다 대단한 가치의 존재인 … 더 보기 →

안 보면 되는 것을 지겨운 것이 어디 있어. 니들한테 그걸 꼭 관심을 가지고 보라는 것도 아니고 니들한테 뭘 해달라는 것도 아닌데 뭐가 지겨워. 그 사건이 계속 사람들의 입에 오르내리는게 못마땅한 거잖아.

정말 필요하다거나 내가 하고 싶으면 해도 되는게 욕이라고 생각한다. (물론 때와 장소는 가려야겠지.) 하지만 꼭 하면 안 되는 곳에서 하지 말아야 한다는 개념보다는 욕으로 쓸때없이 여러가지가 낭비되는 경우가 있는 것 같아. 예를 들면 글을 쓴다거나 유튜브에 댓글을 단다거나 그런 거에서 내가 화가 났다고 막 욕을 쓰면 오히려 내 주장의 설득력이 더 약해져. 내가 원하는 건 사람들을 설득하고 동의하는 거잖아? (너무 과하고 강압적이고 강요하고 너무 옳다고만 하는 것도 마찬가지로 문제겠지.) 진짜 그냥 화풀이하고 가는 거라면 욕을 써도 되겠지만 그게 아니라면 욕은 에너지 낭비, 시간 낭비, 설득력을 떨어트리는 주범이야. 결국 내 이미지도 안 좋아지고 말이야.

문득 그런 생각이 들었다. 한 명이 죽는 대신 다수가 살 수 있다면 우리는 어떤 선택을 할까? 한 명의 생명도 중요하기 때문에 다수가 죽을까? 절대 아니지. 그건 결국 힘의 논리야. 다수가 더 힘이 강하니까. 옳고 그른게 아니고… 사람이 한 명이 중요하나 다수가 중요하냐, 한 명의 목숨의 값어치와 다수의 목숨의 값어치는, 목숨의 무게는 다른가? 뭐 이딴거 다 필요 없다니까? 그냥 힘쎈 사람, 힘쎈 사람들이 살아남는 거야. 결국 인간도 동물과 1도 다르지 않은 것 같아. 그냥 힘의 논리대로 흘러갈 뿐이야. 단지 다수가 사회를 이루고 살아가다 보니 그 사회를 유지하기 위한 규칙들이 생겼고 그것을 옳다거나 정의라고 부르고 그렇게 생각해야 하고 그것이 정상이라고 인식하게 됐을 … 더 보기 →

아무리 대단한 사람과 대화하거나 무엇을 배운다고 해도 무조건 믿을 필요는 없다. 반대로 정말 가진 것이 없어보이는 사람이라고 해도 무시해서는 안 된다. 다른 사람의 말을 듣는 것도 결국 다른 사람의 창작물을 보는 것과 똑같은 것 같다는 생각이 들었다. 결국 그 말은 새로운 정보나 자극을 원한다는 것 아닐까? 그러면서 든 생각이 내가 창작을 할 때도 결국 말하듯이 해야 하고, 지금까지 생각하지 못했던 새로운 관점, 신선하고 흥미로운 관점을 제시해주는게 중요한게 아닌가 하는 생각이 들었다. (물론 새로움에 집착해서는 안 된다. 내가 주목하고 있던, 내가 가지고 있던 생각 같은 것 중에서 고르는 것일 뿐이다.) 또한 대화에서 가장 중요한 것은 너무 확신을 가지거나 오만하지 않는 것이다. … 더 보기 →

오랜 고민을 하면서 내린 나만의 결론을 얘기해보려고 한다. 난 지금 그림체에 대해서 1도 고민이 없다. 어쩌면 포기했다고 할수도 있고 이런식으로 결론을 내린 이상 더 발전이 없다는 얘기도 되니까 자랑거리는 아닐지도 모른다. (그렇다고 잘 그리는 것도 아니면서ㅋ) 그렇지만 어쨌든 내가 수많은 시행착오를 거치면서 배운 점에 대해서는 말할 수 있을 것 같다. 나는 처음에 되게 귀엽고 단순한 그림체였다. 그것을 나중에 조금이라도 더 화려하고 멋지게 그려보려고 노력했었다. (4등신 정도의 그림체를 7등신 정도로 바꾸려고 했었다.) 결국은 실패했다. 포기했다고 말할 수도 있겠다. 그 이유는 그냥 그렇게 못 그리겠더라. 인체를 공부하고 해도 어색함이 사라지지 않았다. 또는 사진을 참고하면서 그리다보면 너무 오랜 시간이 걸렸다. 사실 7등신 그림체를 … 더 보기 →

내가 실패한 과정을 되짚어 보면 항상 이랬다. 너무 느긋하게 펑펑 놀다가 어느 순간 조급해져서 너무 급하게 하다가 다 망쳤다. 그리고 한동안 침체기라며 또 펑펑 놀다가 또 어느 순간 조급해져서… 무한반복이었다. 내 페이스를 항상 유지해야 하는 것 같다. 조급하게 할거면 그냥 더 논다고 생각하고 멈추는게 차라리 나을지도 모른다. 항상, 매 순간 천천히 신중하게 한다고 생각하면 더 부지런을 떨 수밖에 없기도 하다. 왜냐하면 보통 여유를 부리고 노는 이유가 나중에 급하게 한 번에 해버릴거라고 생각하기 때문이니까. 예를 들어 도박이나 게임도 마찬가지다. 돈을 손해보거나 게임에서 불리하면 손해를 만회하기 위해 무리를 하게 되고 그것이 격차를 더 크게 만든다. 질때는 지더라도 내 페이스를 유지해야 한다. 그러다보면 … 더 보기 →

옳고 그름보다 태도가 가장 중요하다.라는 글의 내용을 보면 옳고 그름 같은 것은 중요한게 아니라는 내용이야. 서로를 존중하는 태도만 가지고 있다면 문제가 생길 일이 없다는 것이지. 이렇게 생각하면 상대방이 선을 넘으면 나는 바로 상대방을 지적할 수 있어. 싸울 수도 있어. 서로가 예의를 갖춰야 한다는 기준을 인식하고 있으니까 말이야. 반대로 참을 수도 있지. 상대방의 실수로 내가 피해를 입었어도 그럴 의도가 없었다면 내가 참고 넘기는게 맞는 거니까. 내가 피해봤다고 화내고, 상대방이 나보다 강하거나 내가 틀렸으니까 상대방이 심한 짓을 해도 참고 그러면 안 되는 거잖아. 핵심은 대인관계에서 예의가 핵심이라는 거야. 그 핵심을 알면 선을 넘지 않고 자유롭고 편하게 그 안에서 뛰어놀 수 있는 거야. … 더 보기 →

한가지에 소질이 있고 그게 재미있으면 그것에만 올인하면 될까? 어렸을 때는 그래도 된다고 생각했었다. 조금 커서는 내가 잘하고 좋아한다고 해서 그것이 꼭 가치가 있으리란 법이 없기 때문에 내가 할 수 있는 다양한 것을 해야 한다고 생각했다. 지금은 다시 바뀌어서 그냥 하고 싶은 것을 하면 된다고 생각한다. 하고 싶은 것을 하고 필요하면 배우고 그냥 그렇게 살면 되는 것 같다. 굳이 뭔가를 미리 배워놔야지. 준비해야지 하는 것은 나에게는 너무 막연하게 느껴진다. 그렇게 뭐든 하다보면 나름대로의 전문성이 생기기도 하고 성과나 결과를 통해서 내 방향성을 다시 잡을 수 있다. 결국은 내가 하고 싶은 것을 하든, 필요해보이는 것을 하든 계속 끊임없이 뭔가를 한다는게 중요한 것 같다. … 더 보기 →

트루먼 쇼를 보면 주인공은 진짜 현실, 진실을 위해서 목숨을 걸지. 그런데 나는 진실이라는 건 중요하지 않다는 생각도 해. 진실을 모르고 행복하게 살다가 죽는다면 그게 진실인거야. 중요한 것은 정말 만족하는가겠지. 행복하려는, 만족하려는 노력도 물론 중요하지. 내가 뭐든 하고싶은대로 다 하고 살수는 없으니까. 하지만 반대로 아무리 자기자신을 행복하다고 세뇌하려고 노력해도 시궁창이라고 생각되는 생활 속에서 행복할 수는 없는 거야. 그러니까 스스로 만족하려고 하고 욕심을 덜 부리는 것도 중요해. 하지만 자존감, 사람들에게 인정받을 수 있는 환경, 성과 같은 것은 필수적으로 필요해. 아무리 나 혼자만의 절대적인 행복의 기준을 가지고 싶어해도 결국은 이 세상을 사람들과 같이 살아가는 이상 내 행복은 상대적일 수밖에 없어. 남들이 다 좋아하고 … 더 보기 →

참는 것도, 포기하는 것도, 미루는 것도, 남에게 휘둘리는 것도 전부 스스로가 그러고 싶으니까 그러는 거라고 생각해.

[#알쓸신잡3] “최선을 다하면 큰일나요” 나도 김영하처럼 살고싶다! 181109 EP8 #07 김영하 작가의 말은 어느정도의 에너지를 남겨놔야 한다는 거야. 나도 그 말에 동의해. 꾸준히 유지 가능한 만큼만 노력해야 한다고 생각해. 어떻게 보면 그게 최선을 다하는 거라고 생각해. 내 몸을 해치거나 컨디션 유지가 안 될 정도로 에너지를 쏟는 건 무리를 하는 것이지 최선을 다 하는 것이 아니라고 할수도 있는 거야. 난 전부터 그런 생각을 했었어. 일정한 기간을 정해서 최선을 다한다며 자기 몸을 해치면서까지 무리를 해서 만약 실패하면 포기하자는 식의 태도는 포기를 정당화하려는 태도가 아닌가 하는 생각을 했어. 물론 다 그런 경우는 아니겠지만 포기를 정당화하기 위한 무리?라는 것을 최선을 다해봤다고 말하는 것은 맞지 … 더 보기 →

상대방의 기분을 생각할 줄 알아야지. 내가 불편하더라도 상대방이 원하고 상대방을 더 위하는 길이라면 그것을 할 줄 알아야지. 그런 고민을 할 줄 알아야 한다는 거야. 그냥 내가 하고 싶은대로 하면서 진심이었다는 말로 모두 용서될 수 있을까? 그렇다고 결과적으로 무조건 상대방의 반응이 좋아야만 한다는 말은 아니야. 내가 그걸 어떻게 알겠어? 신도 아니고 말이야. 중요한 것은 내가 배려하려고 노력했느냐일 거야. 그렇게 노력했는데도 결과가 안 좋으면 그 다음에는 당연히 고칠테니까. 나는 진심이었다는 핑계를 대며 계속 같은 행동을 반복하지는 않을테니까.

옳고 그름, 낫고 못함, 맞고 틀림이 중요한게 아니다. 가장 중요한 것은 인성질 부리지 않고 내 생각이 틀릴 수도 있다고 생각하면서 상대방을 배려하고 상대방의 생각을 존중하는 것이다. 그런 태도만 있다면 아무리 잘못 알고 있고, 틀리거나 몰라도 서로 대화를 통해서 조율하고 배우고 깨우치면 그만인 것이다. 예를 들어 결혼했을 때도 서로 성격이 비슷하다고 싸우고, 너무 다르다고 싸우고 핑계댈 부분은 많다. 결국 다르고 같은 것이 중요한게 아니고 상대방을 존중하고 상대방의 말에 귀을 기울이냐 아니냐의 문제일 뿐이다. 전에 내가 썼던 선입견과 편견에 대한 내용도 같은 맥락일 것이다. 편견이든 선입견이든 이젓에 그릇된 생각을 가지고 있었다는 것은 문제가 아니다. 내가 항상 틀렸을 수도 있다는 열린 태도만 가지고 … 더 보기 →

나는 전에는 무조건 내가 좋다고 생각하는 팁을 올리겠다고 생각했거든? 그런데 그건 조금 막연하다는 생각이 들어. (글의 주제, 카테고리가 너무 방향성이 없다랄까?) 그러다가 문득 든 생각인데 내가 구글에서 주로 검색하는 것을 글의 소재로 삼는게 좋은 방향인 것 같아. 내 블로그의 방문자를 보면 토렌트나 컴퓨터 관련 팁의 정보를 얻기 위해 많이 들어오거든? 그런데 나는 더이상 컴퓨터 팁에 대해서 쓸 글이 별로 없어. 그런데 비슷한 방향이지만 내가 구글에서 주로 검색하는 검색어들과 관련된 주제라고 생각하니까 훨씬 더 쓸 수 있는 글이 많아지기도 하고 다른 사람들도 나처럼 구글 검색을 주로 사용하는 용도가 나름대로 따로 있을 것 아니야. 그 목적과 일치하니까 방문자 수도 더 늘어날 것 … 더 보기 →

나는 예술 작품, 명품에 대해서 잘 이해를 못 하는 편에 속해. 생각으로는 이해하지만 심리적으로는 못마땅하게 본다랄까? 결국 물건에 대해서 개인의 취향이나 기호로 보느냐, 실용성 즉 다수가 인정하는 실질적인 기능의 측면으로 보느냐의 차이일 거야. 그러니까 고가의 예술 작품이나 명품은 그 두가지의 기준 중에서 개인의 취향이나 기호의 측면으로 극단적으로 기울어진 물건이라서 그런 것 같아. 실용성으로 보면 말이 안 되거든. 그런데 어느정도 이해가 가기도 해. 인간에게는 심리나 마음이라는 기준이 너무나도 중요하고 큰 요소거든. 정말 극단적으로 실용성, 실리만 따진다면 내가 돈만 벌 수 있으면 그 어떤 개무시를 당하고 욕을 먹어도 괜찮아야 하는데 실제로 그럴 수 있나? 그럴 수 없지. 인간은 기계가 아니야. 대부분이 아무리 … 더 보기 →

그 말은 되게 막연한 것 같아. 구체적으로 어떤 부분이 변하고 변하지 않는지를 따져봐야 하는데 말이야. 본성에 대한 얘기겠지? 사람이 악하게 살다가 선하게 살 수 있는가, 게으르다가 부지런해질 수 있는가 등등… 그런데 그것도 사실 다 케바케 아니겠어? 악하게 살다가 좋은 일을 하면서 살수도 있고 게으르다가 부지런하게 살수도 있고… 그러다가 다시 과거로 돌아갈 수도 있겠지. 나는 이런식으로 말하고 싶어. 사람은 변해야 하는 부분이 있고 변하지 말아야 하는 부분이 있어. 변해야 할 부분은 고치고 싶다거나 문제라고 생각하는 부분이겠지. 변하지 말아야 할 부분은 나만의 고유한 정체성 같은 부분이겠지. 모든 부분을 다 고치고 바꿔버린다면 그건 과연 나일까? 그러니까 내가 나를 이해하고 인정해야 할 부분도 있다는 … 더 보기 →

[#알쓸신잡3] 할리우드 감독들도 쓰는 시나리오 치트키의 정체 180921 EP1 #20 내가 이해하기로는 망한 사람이 더 망하면 보기 불편하고 성공한 사람이 더 성공하거나 즐거우면 질투 나고 당사자의 감흥도 덜할 것이기 때문이다?

정치에 대해서 생각하다보면 그런 생각이 들어. 허무하다고 생각하면 너무 모든 것이 허무하게 느껴지고 의미를 생각하다보면 너무 모든 것에 집착하게 돼서 쓸때없는 부분까지 걱정하게 되는 것 같아. 그 사이에 나만의 적절한 선이 있을 거야. 또한 중요한 건 의미를 얼만큼 두느냐도 있겠지만 결국 어떤 행동을 하느냐겠지. 쓸때없이 걱정만 하면서 아무 행동도 안 하고 스트레스 받고 후회하지는 말아야겠지. 내가 의미를 두고 행동할 수 있는 부분에 집중해야겠지. 의미를 더 되새겨야 할 부분도 있을 거고 집착을 버려야 할 부분도 있을 거야.